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吉忽伦图山
来源:  作者:本站
  晨雾如水,汽车在低矮的山脉间前行,向着青山深处前行,也许是在一种冥冥力量的感召下,汽车压过的尘土仿佛都变得轻灵,我低首默念,吉忽伦图山能够感知到我的到来;我也默默痴想宗喀巴大师以及众多佛祖们可以感知到我的到来,因为,我在尘埃里对他们虔诚的祈盼。

  五当召,我向往了太久的一个地方,想三百年前,这里柳树婆娑,才会有蒙名“五当”的名字,而“召”在蒙语里就是庙宇的意思,但我更喜欢藏语的名字,“巴达格勒”,白色的莲花,提起这个名字,无论蒙、藏的喇嘛师父们全都知晓,而崇尚佛教的乾隆皇帝在1756年又为五当召取名“广觉寺”, 也许因此,更因为这座寺庙三百的清心静修,2500间房屋的气魄,它,成为藏传佛教在内蒙的最重要的一个寺庙。

  在这样的清晨,无人打扰,也许,去参拜这样的静心地是最能领略那朵莲花精髓的时刻。

  一个传说与一种愿望

  阳光下,吉忽伦图山闪烁着金子般的光芒,在这样的光芒中,五当召的房屋有着洁白的颜色,一如白色莲花散落在山谷,我缓慢前行,一步步拾阶而上,蓦地,不知哪道门里传来幽深的诵经声,也许,这也是一种感知吧!

  关于五当召的创建有许多不同的说法,每一个都带着人们最美好的祝愿与期盼。相传阿格旺曲日莫从西藏学佛深造归来,发愿建一座寺庙,于是,他带领两个徒弟遍游阴山南麓,寻找建庙的地方。一日,天色薄暮,师徒三人又饥又渴,睡在了阴山脚下,阿格旺曲日莫睡梦中见到一座庙宇,依山傍水,很像拉萨布达拉宫。醒来后,他和两个徒弟向北寻找,就在寻找的过程中突然有一只鹰抓走了他的帽子,第二天他却发现自己的帽子在一棵树上挂着,这时,他不小心把煮奶茶的小锅碰翻,奇迹出现了:地上的奶变成朵朵盛开的白莲花,于是他决定在此建庙,据说,“巴达格勒”的名字也源于此。

  传说是一种人们最美好的愿望,也带着一种对历史的或多或少的改变,蒙古地区在辽、金两代开始流传佛教,从元代开始逐步信奉藏传佛教。成吉思汗第三子窝阔台执政时,由于西藏喇嘛教首领为蒙古大汗出了不少力,被尊为国师和帝师,于是宗喀巴大师创建的格鲁派(黄教)开始兴盛以来,后来到了明中叶,三世达赖也在蒙古高原弘扬格鲁派,一下子,格鲁派成为蒙古族一致信仰的宗教,直到清朝,这种精神与信仰不曾改变过,皇室还修建了大量喇嘛教寺院,五当召就是重要的一处,原名巴达嘎尔庙,始建于1749年(清乾隆十四年),由第一世活佛罗布桑加拉错按照从西藏带回来的图样,亲自择地,这才有了这处人天共处的修行地。
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